［薯餅二言堂］薯——市井小薯，初入社會，缺乏歷練；餅——老餅也，但此餅只是人生閱歷較豐富，思想卻一點也不老套；二言堂——意即兩位跨代畢業生就特定題目進行對談交流。黎嘉晉（嘉晉）與張韻詩（Vince）數年前畢業，嘉晉在基督教刊物擔任助理編輯，Vince是一農場的項目統籌。嘉晉在學生時代信主，並將於今年六月受浸；Vince自小跟隨媽媽上教會，一直投入教會生活。他們兩人不約而同對香港社會議題特別感興趣。面對著政治冷感的教會，他們有過以下一場對話。

「耶和華如此說：『你豈可建造殿宇給我居住呢？自從我領以色列人出埃及直到今日，我未曾住過殿宇，常在會幕和帳幕中行走。』」
（撒下七5-6）

今日，擴堂、建堂似乎是教會發展必經的一步。很多人看一間教會「蒙福」或否，就是從教會擁有的物業來考量。究竟甚麼是教會呢？教會之成為教會，有甚麼是不可或缺的呢？若教會存留之關鍵是信心（這是上主的恩賜），教會的真確性就不在乎其擁有幾多資源或資產；

只要列出有關誠實和說真話的主要經文，我們就清楚知道這些特質是神非常看重的，而且是正直和信靠神的人所必需要的。摩西律法吩咐神的百姓不可欺騙，也不可彼此說謊（利十九11），或作假見證陷害人（出廿16）。詩篇形容那些行為正直和做事公義的人有一個特徵，就是心裡說實話（詩十五2）。新約聖經也贊同這種說法，認為正直誠實跟信徒在基督裡的新生命有關（西三9）。一個脫去舊人、穿上在基督裡的新人的信徒，他首先有的表現就是承諾說真話（弗四24-25）。

「因為神的義正在這福音上顯明出來，這義是本於信，以至於信。」
（羅一17）

我們討論過，教會首要的行動是聆聽福音，再而以生命活現和宣講福音；這一切皆出於信心。教會憑信心領受上帝的啟示，就是祂在福音中的義（the righteousness of God in the gospel）。啟示永遠是首先的，神的工作是先行的、首要的（initiative），而人的行動是對此回應的（responsive）。因此，信心是信仰中最基本的回應。