胡志偉牧師在Facebook分享了一篇由網站Patheos.com發佈，Gene Veith所寫的文章“The Lutheran Way of Resistance & the American Revolution”，其中提到關於《馬德堡信條》(Magdeburg Confession)的內容，讓我們從這篇被遺忘了的信義宗改革運動文獻中得到啟迪，可以了解更多中層管理人員的職場召命，以及明白漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）所指的「平庸之惡」。

自從內地訂立《港區國安法》並實施後，很多人都在談移民。對於我這一輩八十後、剛有孩子的一代人，更是有多一重為孩子將來着想的考慮，也是十分理解的。有教會導師曾問道：「你一家有想過移民嗎？」我的回答至今仍是如此：「除了基於工作需要或讀書進修而要舉家遷離外，我們一家三口仍然會留在香港。我希望我的孩子仍可以做活在香港的香港人。」當然，我也會「戴頭盔」，在說話後加一個註腳：「除非環境壞到某一個地步。」究竟環境壞到哪一個地步，我才會考慮離開？我不知道，或者是，我是有點拒絕去想。

新冠肺炎全球蔓延，影響了所有人的生活。不少公司收入大減甚至倒閉，基層人士無奈被凍薪、減薪或被裁，生計面對重大挑戰，人心惶惶，前路難測。

或許由於疫情的爆發，社會上的種種需要好像突然浮現了出來，同時亦有很多願意行善的人和機構為社會上有需要的群體提供防疫物資以及生活上的緊急援助。不過，社區之中的種種需要難道只是因為疫情的緣故才衍生嗎? 口罩過後的世界又會變成什麼樣子，社會的不平公情況亦會隨疫情的減退而自然消失嗎？

與Housemates 一起看1997年迪士尼的Cinderella 歌舞劇(Rodgers & Hammerstein’s version)，劇中選用不同膚色的演員，在90年代的美國迪士尼電影算是突破文化的。