基督徒作祭司，獻上自己，為有需要者祝福

所以彼得稱基督徒為「聖潔的祭司」（彼前二5）和「有君尊的祭司」（彼前二9）並 不 代表所有基督徒都要視自己為專業的牧者，也不是指，要實踐上帝的召命，成為祂揀選的人的最好方法，就是成為傳道人或宣教士。他是指，基督徒無論以任何方式謀生，都是活出一個特別聖潔的生命。只有這樣我們才能向神獻祭，並代表神祝福我們身邊的人。

彼得直接說：「親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑒察的日子歸榮耀給神。」（彼前二11-12）（注意重點在於「在鑒察的日子」歸榮耀給神。）

當然，基督徒所獻的祭有別於猶太祭司所獻的（我們不會屠宰牲畜），我們獻我們的主所獻的祭：為有需要者獻上我們自己。彼得說：「你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。」（彼前二21）這不是說真的死在十架上，而是說「屬靈的祭」（彼前二5），即為著別人的益處而犧牲自己（彼前四10）。我們每天在職場上都會有或大或小自我犧牲的機會。

這段對彼得前書一章3節至二章10節的撮要充實了彼得稱讀者為「寄居的……被揀選」。「寄居的」一詞指我們以寄居者的身分在一處未為家的地方——一處全然不公義和墮落的地方——活出我們的召命。「被揀選」一詞肯定了耶穌的門徒——「有君尊的祭司」——有祭司的召命，他特別以自我犧牲的方式成為世界的祝福。

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