「不再有憂慮，不再有害怕；與主在一起，甚麼也不缺。
不再有憂慮，不再有害怕；有主就滿足。」
——大德蘭（Teresa of Avila）

“Our hearts are restless, O Lord, until they rest in you.”
—— Augustine of Hippo

「『悔改吧！』所謂悔改不只是做一些克修補贖，像是齋戒、徹夜祈禱、打苦鞭或任何能激發慷慨熱情的行為，而是要我們改變追求快樂的方向。」
——多默 ‧ 基廷神父（Thomas Keating）

近來不時想起一首泰澤歌詠《不再有憂慮》，歌詞說到：「與主在一起，甚麼也不缺。有主就滿足。」歌詞正如詩篇23篇說：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」當我深思詩歌的意思時，我想到兩種的理解。

第一種理解是：主是我的幫助，主滿足我的渴求，供給我所需，令我沒有缺乏。這種理解很對，上主很希望我們尋求衪的幫助。馬丁路德在《基督徒大問答》中說到，詩篇50篇15節正是上主給我們祈求的應許：「並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」上主彷彿怕我們遇到困境不找衪幫助，衪要求我們要找衪解決困難……然而，最近讀多默 ‧ 基廷神父所著的《基督徒的默觀之路》，基廷神父說：「悔改是要我們改變追求快樂的方向。」這句話再引發我想「有主就滿足」的另一重理解。

奧古斯丁說，沒有什麼能滿足我們的心，我們的心惟有在主裡才得安息，我想這正是大德蘭和基廷神父的意思。不是上主賜了種種恩惠來供應我們所需，因此我們就沒有缺乏了，而是我們以主為我們的滿足，我們在主這裡追求快樂和幸福，我們得到了最大的幸福、真正的滿足，因此什麼缺乏我也不怕。如此，我們可以與詩人一同打從心底裡慰嘆：「我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。」（詩16:2）我想，歷世歷代很多的聖徒在世的日子都經歷過很多的缺乏和貧困，但他們的心靈很滿足，因為他們「有主就滿足」，他們有主在心中成為他們的幸福，所以他們不怕忍受一切的匱乏。正如肯培斯在《遵主聖範》中說：「他們（聖教父）在地上很貧窮，卻在恩典和道德裡最富足。他們外在是艱苦的，內心卻滿受恩澤和上天的安慰。」（頁25）

我想第二種理解能助我們再細味《不再有憂慮》這首泰澤歌詠。