畢業出來工作已有十九個年頭，遇見過不少人，有信徒，有非信徒。老實說，我認識很多基督徒在公司裡往往是神憎鬼厭的麻煩人，可怕的是他們在教會竟是熱心事奉的「好」信徒。相反我也認識不少正人君子其實是非基督徒，我反而要向他們的生命學習。坦白說，我夠膽說基督徒對香港社會無甚影響力。

暑期時我曾在一間高級俱樂部工作，公司運作很簡單，就是招收會員，然後會員在俱樂部吃喝聯誼。若人數流失了，公司就想辦法再招攬新血。俱樂部只看重內部運作及如何吸納新會員，會員在俱樂部以外發生的事情，公司當然不感興趣。

有時候，我覺得教會也是如此。

幾十年來，香港教會的取向就是強調「帶人返教會」，然後大家就在教會四道牆內高唱哈利路亞。不過不少人星期一至六卻將上帝拋諸腦後，工作只為自身利益，至於是否能貢獻人羣，並不是他們的關注。難怪現在香港基督徒頗為聲名狼藉，背後還多了個花名叫「耶X」。

「福音」的英文可叫作Good News。我認為真正的信仰，最重要的未必是基督徒帶人「返」教會，反而是基督徒「走進」這社會去活出生命，令這世界更美好，而我們就是這世界、身邊人的Good News，這就是「職場召命」的理念。「職場」不是泛指在職人士，若你是家庭主婦或退休人士，也有你的「職場」去貢獻這個神創造的美好世界。若不然，教會就和俱樂部沒多大分別。

在香港教會長大的人常有一個感覺，就是基督徒的首要任務是幫助「教會發展」。所以在教會「熱心事奉」，便成了好信徒的一個標誌。不少弟兄姊妹向我透露，若在教會沒有甚麼事奉崗位，心裡總有點不好意思，或會給人一種懶惰和不愛主的形象。有時看見弟兄姊妹在星期日崇拜後，還有各項會議要開，直至五時才可以回家，他們疲倦的臉容，讓我心裡為他們擔憂，因為明天（星期一）又要上班了。

這現象可能會導致兩種情況發生（或同時發生）：

1. 他們不自覺地認為自己的熱心事奉已「fulfill」了教會的要求，所以星期一至星期六的生活可以和信仰無甚關係。
2. 他們將會面臨信仰burn out，因為根本沒有時間安息。

聖經其中一個很重要的信息就是「當守安息日」，這也是教會的使命，幫助信徒「歇了一切的工」進入主的安息。若弟兄姊妹不能在主日裡安息，教會就需要反思。

然而職場召命給我們知道，努力工作為神去建設更美好世界，服事鄰社，也是非常重要的「事奉」，神聖程度絕不下於教會事奉。若星期日能在主裡安息，而星期一至六在工作間、家庭為主打拼，相信這是一個更整全的基督徒生命。

我不是說教會事奉不重要，只是強調這不是「唯一」事奉途徑，各人應按自己的感動及負擔選擇。若弟兄姊妹沒有教會事奉的負擔就不要勉強，反而要令他們有時間休息，然後在職場中更有力去活出召命。我想這才是各盡其「職」，建立基督的身體了。

最後我以管理學大師Peter Drucker《旁觀者》一書的序言來結束：

「從前從前，有座大陸叫做亞特蘭提斯，因驕傲、自大和貪婪而沒入海中。有個水手在船觸礁之後，發現自己身在其中。

他發覺在這沉沒之城中，還有許多居民，每到星期天，鐘聲響起，大家都到奢華的教堂做禮拜，為的就是希望一星期其他六天都可以把上帝拋在腦後，互相欺詐……

那個從陽世來的水手，目睹了一切，頓時目瞪口呆，他知道自己要小心不被發現，要不然，永遠見不到陸地與陽光，享受愛情、生命與死亡。」[1]

我希望不要成為那班人格分裂的居民，更不要作那個明知有問題而假裝不知道的水手。

註

[1] 彼得‧杜拉克：《旁觀者——管理大師杜拉克回憶錄》（廖月娟譯）（台灣：聯經出版公司，1996），序言。