「紛亂中有著祢」營會/王偉德

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時局紛亂, 我們更需要在上主面前安靜和省察自己的空間。香港基督徒畢業生團契(GCF) 每年一度的退修營在10月18至20日於道風山雲水堂順利舉行, 營友在信義宗神學院黃佩芳博士的帶領下, 進行了省察祈禱和明陣等安靜練習。 透過安息, 我們能夠認識自己身心靈的狀態, 釋放積壓已久的疲倦, 從上主裏重新得力。 感恩不少營友均能夠藉此機會暫時脫離社會中每天的資訊氾濫, 專注在上主跟前, 得著不易的安息。

離營前GCF主任Walter分享主日信息:紛亂中有著祢, 及FES總幹事文忠帶領聖餐。我們感謝四位現任或前任執委Anna,Alen,Celia,Jacky在年頭已開始預備這個適切的退修營,一切在上主的時間裏。

以下是部份參加者對於營會的感想:

 

劉婉芬 –

近月社會事件讓人憤怒、傷心又絕望,十分渴望心靈的安息,GCF的退修營剛好提供了一個讓我能喘息的空間。退修從星期五的下午,由沙田火車站附近緩步上山開始。樹蔭下的日光並不猛烈,慢慢地走上道風山,讓思緒也能沉澱下來。雖然上山是想暫離現實,但大家似乎仍然非常關注山下的事,忍不住繼續討論時事。好像即使未能在場,透過不斷談論不斷「追post」,就仍然參與在運動中,減輕自己缺席的內疚和不安。

信義宗神學院的黃佩芳老師帶領的禱告工作坊,以明陣及繪畫作工具親近神。我與人相處時一向習慣「戴頭盔」,不但在朋友間的對話中,連禱告時也習慣自說自話一大堆後加上「祢的意念高過我的意念,願祢的旨意成就」之類的話。說甚麼不是問題,不過老師的提醒讓我明白,在禱告中充滿「應該」如何而非真實感受,豈非少了讓聖靈親自觸摸改變的機會嗎?對神對己的真誠才能帶來真正的改變與果效吧。

下山前的敬拜和訊息提醒我們上帝的應許與憑據,我最喜歡的是「黑暗終必過去」這首詩歌和歌詞:

「黑暗終必過去 消散似風吹
罪惡張狂 顛覆錯對 祢未允許
抬頭彷彿充斥烏雲 天空在流淚
我都相信平安是藏於 祢的手裡」

大概我們在安逸和平(至少表面上)的社會生活太久了,久得忘記了聖經早已告訴我們,世界恨惡我們,罪惡也充滿在世界當中。可是,聖經同時告訴我們「你們要求善,不要求惡,就必存活。這樣,耶和華萬軍之神必照你們所說的,與你們同在。」(阿摩司書5:14)可能不少人覺得在世道紛亂的時候上山退修很離地,但聖經告訴我們,耶穌多次在重要時刻離開人群禱告。我深信在動盪黑暗的世代,我們更要尋求從祂而來的智慧、能力與平安,好使我們有力行善,得以存活。

 

Doris –

這陣子,香港正面對著以往我所沒有感受過的沖擊和社會撕裂。因著政見的不同,朋友間要割席,家庭內有紛爭,連高舉“愛”的教會群體亦出現分裂。
從六月至今,每天都從不同媒體接收許多的資訊,經過情緒發飆的階段,在無奈下慢慢適應電視播的追逐打鬥畫面為日常。
這數個月,心裡常冒起一個問題:

“基督徒往後應如何自處?”

感謝GCF 舉辨這個營會,讓我能平行時空抽離一下。而事實上,所謂的抽離,不過是肉身的層面,靜默中,許多畫面和思緒還是不由自主地湧出來。
有一天早上,我靜靜地走在道風山那巨大的十字架下安靜,讀讀書 —- 是一本關於種族滅絕下倖存者的告白,記載了1994年在非洲盧安達境內發生的一場為時大約三個月的大屠殺,短短數月間,大約一百萬人被殺,境內屍橫遍野,國家停擺。這場屠殺的始源,是由社會資源分配針對種族的不公平而開始的。
作者伊瑪奇雷,是家中唯一倖存的人。這本書是她對整場屠殺的回憶,包括她一家慘遭毒手的經過,以及在劫後餘生後,她在一次有機會報仇的機會下選擇放下仇恨,並吞出一句 “寬恕,是我唯一能做的” ,這本書亦以此為名。
昔日耶穌在上十架上斷氣前,仍不忘向有份釘他上十架的人禱告說:“父啊!赦免他們,因為他們所造的,他們不曉得”
1994年,伊瑪奇雷的哥哥達瑪幸,被往日一起陪同長大的朋友欺騙偷去了衣服,脫得只剩內褲,然後被拖到街上,經過無情的拳打腳踢,被譏笑著 “你以為碩士就比我們聰明嗎?”, 但面對將要來臨的死亡,他既不妥協,也不求饒,在他被開山刀削開頭蓋骨前的一刻,他還娓娓道出一翻話:
“我可憐你們把殺人當兒戲;
但殺人絕對不是遊戲,假使你們冒犯上帝,就要為你們的玩樂付出代價,…
但我在為你們祈禱… 但願你們還來得及看清自己所犯下的惡行,並請上帝寬恕”。

在他們身上,我看到主耶穌的影子。

當然,比起種族屠殺的級數,香港現時所見的暴力還遠遠不及,但僅是我們現在感受到的不公,已足以令我們的怒氣過了一個又一個的日落。到底,在高舉公義的口號中,仇恨和苦毒又有否在我們內心滋長,並叫人不自覺地合理化自己內裡的罪呢?
我想起主耶穌昔日對彼得的教訓 “收刀入削吧!凡動刀的必死在刀下!”,他不以血氣行事,反倒順服上帝的意思把苦杯喝盡,任由逼迫和羞辱在他身上發揮到極致。
前陣子,在讀書會討論時我發問了一個問題:“耶穌有著上帝全知的屬性,他必曉得地上的一切罪惡,從前他在地上經歷的試探和誘惑又會否比其他人所感受到的大”?
今天我們對人性、罪性,又以近一點的距離認識更多一點,我們又能否把持住不被罪惡牽制住我們的靈性呢?從前我們立志要天天背起他的十字架,這份立志到今天有被動搖嗎?
“不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福” 。
我想我最近才開始真正感受到這句訓勉的重量呢。
營會讓我有點驚喜的是認識了幾位肢體,聽他們言談在紛亂中仍然流露的輕鬆和依靠上帝供應的單純,都叫我動容。

“基督徒往後應如何自處?”

在營會後,我似乎得著多一點的方向感了。

 

 

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