上主呼召摩西的經文，我估計大部分上教會一段時間的信徒都會耳熟能詳。我亦估計大部分時間他們都是透過講員的宣講接觸這段經文。我再大膽假設，其實大家並未有仔細閱讀出埃及記三至四章的經文，對上主與摩西的首次對話極其量都可能只有二手的印象而已。

對於上主呼召摩西，你有甚麼印象？──摩西並沒有即時接受上主的呼召，並提出了不同的反對理由：我是誰？祢又是誰？百姓不會相信我，我又「拙口笨舌」……你要打發誰，就打發誰去啦──為甚麼要我去呢？！大部分講員（我再假設）都會用很多時間討論為甚麼摩西會如此反應：是不是因為他曾在埃及殺了人，所以不想回去？他自覺自己的身分、能力不足呢！摩西的罪疚、自卑、自感能力不逮……

我也有過這般印象，我也曾這樣宣講過，因為這一部分我是明白的。摩西就是我的反照，我也有過失、內疚、自卑、不足，他的反應也是很多人對上主呼召的反應。人之常情。

但大家若認真打開出埃及記三至四章細讀，聆聽一下經文所發出的語聲（voice），兩次、三次……慢慢你便會發覺，摩西其實只說了六、七句簡短的說話，而上主的語聲卻充斥著每一寸空間。摩西基本上並沒有解釋他自己的想法、動機和感受，所有我們認為他的罪疚、自卑、不足感，都是我們推想出來的──人之常情嘛！但上主不單說出他的想法和動機（我實在看見、聽到、知到……故此……），甚至表現祂的忿怒。當中上主宣告自己的名字（我是自有永有的），指出他的應許和計劃，甚至在回應摩西的反對時，把該做的和該說的（你去招聚以色列的長老，說……你和以色列的長老要去見埃及王，說……）都一併告訴摩西。一個神蹟不夠，再多加一個，還預留一個作後備……你「拙口笨舌」嗎？你不知我做人的口嗎？不是有你哥哥嗎？……

摩西堅持不去，我明白，因為那是我。但經文不是在說我。上主為何堅持？為何堅持要摩西去？為何用上千言萬語去說服一個不願意去的人去？我不明白，因為那不是我。若換了我，你不去我就找另一個人去做好了，甚至我親自去做，不是甚麼問題也解決了嗎？「教會唔會無咗邊個唔得嘅！」真的嗎？

出埃及記的主角不是摩西，不是我。出埃及記的主角是令人摸不著頭腦的「自有永有的」。

下期［靈修畢記］，讓我們從出埃及記認識這位上主吧。