《詞畢達意 – 處理》
「你今日處理左未？」，有時上司會這樣向下屬查問工作進度。「處理」這詞本來不帶煲貶，大概就是做了、完成工作之意。不過最近卻有一個新的詞彙：「人道處理」，用人性化的角度處理事情，聽來似乎更有道德更有道理，但放眼現實處境卻充滿弔詭性：之前有野豬、如今的倉鼠及其他涉事的動物，均因為醫學理由被人類送去「人道處理」。
聖經沒有直接用到「處理」一詞，卻有提及過管理。在創世紀上帝創造了天地萬物，又賦予人類管理天上地上海裡走獸的責任， 作上帝的管家(創1:28)。那管理的範圍和程度應有多遠？為了人類的生命健康安全是否代表能犧牲其他生物生存的權利？動物的犧牲是否有價值？這犧牲是否必要定是超乎需要？這次的「人道處理」不得不令人思考人類置於世界的位置、人與動物的關係等等。透過這一層一層的思考，所指向的是一份負責任而節制的管理角色：人要積極承擔上主的託付，管理好大地，也需要這份節制和責任感，時刻記住唯有上主才是萬物的主宰，人不能取代其位置。
回到人道處理倉鼠動物一事，本來出於防疫理由截斷病毒源頭令風險減到最低是無可厚非，但無視了人們與寵物建立的關係、情感的結連等因素，忽略、否定他人的這些信念價值觀下再硬性一刀切幫人做「理性」的決定，結果就會顯得缺乏人性和同理心，一是用力令人馴服，一是引致反抗或令人逃避。這，又是否上主給人的位份？
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語言可以幫助我們明白這世界的意義；不過亦同時可成為被利用的工具。我們希望透過「詞畢達意」，讓大家對我們所挑選的詞彚，對聖經產生興趣及探討，更深層地與自己的信仰對話。