是的，陳榆在上周以健康理由向畢基執委提出請辭。對畢基的同行者來說，這是個既無奈但又實在的事，盼望這是陳榆一個更自由、更率性的事奉的開始。

在9月5日的執委會議中，大家接受了他的决定，他亦接受了大家的邀請，成為了畢基的顧問。

在過去數年，畢基講召命，講處境，講職場，講無奈，講遺撼，更重要的是，講福音。在成人的現實世界中，在職場的弱肉強食間，我們的信仰叫我們認識到「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」，市井見証本來就是罪人與被罪者之間的掙扎。 (1)

我想，這也是畢基的經歷。

很多基督徒喜歡做得勝者，能夠在生活中見証幸福，在工作中見証成功，在罪惡中見証聖潔，這都是無可厚非的。畢竟，我們人人都希望自己是創世記中的約瑟，是但以理書的但以理，是保羅書信中的保羅。但在現實當中，我們大部份都只是一群被壓在信仰理想與無奈生活當中的信徒。我們以為自己是市井聖徒，實際上是市儈信徒。

在福音書中，耶穌的對象是沉默的大多數。這些人，無論貧富，均處於無助與無力的環境當中，在那裏，耶穌宣講了上帝與罪人和好的好消息。在那裏「義人」把耶穌釘在十字架上。但耶穌卻成了罪人的拯救。

在困頓與軟弱中，畢基還是會走下去，在市井中，作福音的見証。

請為陳榆禱告，也為我們禱告。

——————————————————- 

(1) 參：馮煒文著，《傳福音的再思》。