雖然整篇文章大部分內容談及說真話的例外情況，但不代表說真話並不是道德標準。聖經對誠實與欺騙的基本觀點就是實話實說，然後承擔後果。含糊性只在例外情況下出現。

例外情況出現在不期望真相時（例如吹噓和撲克牌戰）、在所有人都知道遊戲規則時（罕見情況，例如虛張聲勢）、在對方沒有知情權時（例如保密資訊）和當說真話與其他重要道德價值有衝突時（例如彭柯麗和納粹黨人的事例）。例外情況就是異乎尋常的事，不能作為職場中說真話的榜樣。

詹姆斯·史都華（James Stewart）在他最暢銷的新作《一團亂麻：謊言怎麼危害美國》（Tangled Webs: How False Statements Are Undermining America）[1] 中支持社會重建說真話這個重要的道德價值。誠實對社會凝聚力至為重要，他認為這適用於職場，正如適用於任何社會環境一樣。他記下歷年來欺騙所造成的損害，發現很多受害者失去的，是性命和金錢。

說真話也是基督教世界觀所重視的道德價值，因為基督徒的身分在於耶穌，他是道路、 真理 、生命。基督徒可以用我們提過的方法處理例外情況，有時候我們甚至有責任這樣做。然而，讓我們盼望愛真理的心使我們減小例外情況，而不是增多。人的行為若出於私利，就會喜歡在對方期望真相時乘機誇大、裝模作樣或誤導，從中獲利。但人的行為若出於對神國降臨的盼望，則選擇說出真相，儘管對方不期待真相。我們常問的問題，不是「這樣做合理嗎？」而是「神國來臨時事情是這樣成就的嗎？」

註

[1] James B. Stewart, Tangled Webs: How False Statements are Undermining America: From Martha Stewart to Bernie Madoff (New York: Penguin Press, 2011).

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