最近應某教會講〈教會肢體生活〉這個題目。自從九十年代香港開始講繭居（cocooning），已不是美國電影（Cocoon）要玩的外星人來到地球移民的問題，而是地球人開始結繭自居的現象已經蔓延香江。結繭是個很有趣的現象，因為有很多人不知道自己吐了很多絲來包起自己。

我想起有很多寫“界綫” （boundaries）的著作，可能作者從來沒有想過今日結繭者“set boundaries”多到一個地步正步向作繭自斃！ 最近，台北有一些「假性獨立」的獨居女性相繼自殺，因為她們看似經濟與生活都很獨立，其實缺乏支持系統，是最危險的一群。我不嬲都認為女人勁過男人，這是我在多個講座都提過的信念。不過，高處不勝寒，也是男女共通的隱憂，爬到一個位置，你的好友已經湊仔，最後沒有單身的玩伴可供你隨傳隨到。或許，上帝明白一個人獨居不好（即假性獨立所衍生的問題），所以，上帝永遠將一個適時的朋友在你極度感到孤單，特別在執行上帝給你使命之後（創二：20下）給你最大的安慰。

「友誼」是基督徒最忽略的議題，因為大家稱兄道弟之餘，壓根兒，你會知道他／她極其量當你是朋友，第一次會面你一定赊借免問。弟兄和朋友有甚麼分別？一個講責任，一個講興趣。無怪乎，一些教會強調要「觀察」初信的信徒能否捱到一年才給你受洗，換句話說，你是否「兄弟」，還是要受「觀望」的。 不過，這些教會千算萬算還是算漏了一點，大教會正正提供了一個場景，給結繭的人作繭自斃。愈搬愈遠是這些作繭自閉的人吐絲的傑作！「返團契？太遠了！」“遠”成了這些人的借口，“攰”成了這些人不返崇拜的說詞。

今日教會玩傳道人評估，大派評估表，又幾時會給傳道人評評這些流放自己、已經將傳道人的關心拋諸腦後的會友，他們的靈性還剩下多少？最可惜，偏偏一些壞鬼職場神學就叫你不用返教會。結果，妻離子散無人知，老公唔返屋企無人理。可惜，教會仍然想的是：「為甚麼沒有人返團契？為甚麼沒有人帶人返團契？」 「道成肉身」是怎樣活出來呢？我曾跟一些訪問過畢基的神學生講：「為甚麽不聯系不同地區教會牧者，因為總有會友在不同地區工作，可否容讓不是會友的基督徒在自己教會開查經班？」過去，所謂堂會合作，最後都是以同區來參與。其實，不若以職場來串連起不同區域的教會來合作呢？ 以區域做職場事工，商福已做得很成功。我倒覺得地區教會其實有更多合作空間，只要放低門户之見，主動建立溝通平台，開放更多午飯時間給同區工作的信徒禱告及查經，自然建立一個在教會團契外的真正團契生活。