基督徒生活在神國已然未然的張力下，藉著享受工作及勞碌的成果，讚美神的榮耀，預示將來這張力消失的日子。我們可以這樣說：基督徒享受工作及其成果，讚美神的榮耀，就是淺嚐天國的滋味。當一切都糾正過來，天地都按原意而行，工作就不會停止。工作持續，作工的人將會無比快樂，因為墮落的刺最終會被拔走。

工作並享受勞碌的成果是神所賜的禮物，人要享受，並與人分享。我們運用這些禮物，促進人類繁榮，緩解痛苦。以賽亞的預言展現了一幅漂亮的圖畫，即使我們晝夜不停不工，我們也在實踐愛神愛鄰舍的命令（參太廿二33-40）。按神的法則，我們不能愛神但不愛鄰舍。我們若在耶穌基督的赦免和復和的恩典下工作，我們的喜樂就會完全。若工作和勞碌被我們的自我膨脹扭曲，使我們損害下屬的尊嚴，壓迫貧窮和弱勢群體，那麼以賽亞的說話仍然對我們有效：「這不是我所揀選的禁食。」若在愛神和愛鄰舍中享受工作和勞碌，我們就能在此時此地輕嚐新天新地的滋味了。

［上一篇〈以賽亞與工作（十）：工作的終極意義〉：http://www.gcf.org.hk/?p=2877］

原文連結：http://www.theologyofwork.com/old-testament/isaiah/conclusion-to-isaiah/

原文版權屬Theology of Work (TOW) Project擁有，本團契承蒙TOW Project允許轉載及翻譯成中文，特此鳴謝。