OIA查經法一直深受華人教會喜愛，然而近年坊間衍生了不少新讀經進路。有見及此，GCF在本年度的會員大會後舉辦了「讀經進路對談會：離開OIA園區後仲點讀經」對談會，邀請到「愛碼讀經法（OIMA）」、「分比問想」和「讀經的三個世界」三種讀經法的代表：黎惠儀牧師、何志朋傳道（Jabez）、盧家輝先生（Fox），一起回顧過往在「OIA園區」的日子，以及發展新讀經法的心路歷程。

黎牧師憶述在自己學習查經方法的過程，以OIA直線邏輯為進路的歸納式查經法（IBS）的確幫助她有較客觀的角度了解經文的結構與內容，有較理性及智性向度掌握經文的意義與拿捏實踐經文的原則。及後，從靈修學進路，發現讀經的動因是「愛」，而OIA下的默想，欠缺心性層面的想像，遂驅使她在OIA的閱讀與實踐經義之間，注入靈閱（Lectio Divina）這古老的讀經傳統，加強「默想」元素，期望讀經者感悟上帝的愛，並在沉浸經文與禱告中，進入自我發現之旅，最終發現並肯定上帝所造的我所是。

Jabez分享「分比問想」的發展，是為了回應後現代思潮下對於知識的挑戰：讀經者以為能夠客觀歸納經文的教訓，但其實自己是帶著不同的信仰前設閱讀。因此，「分比問想」期望從問題追溯發問者背後的信仰理解，透過群體與讀經中的沉澱默想，建立成長型思維模式 (growth mindset) 的群體。

Fox則引述聖經學者Ulrich Luz的比喻，經文作為一種古代文學，直接搬到現代嘗試實踐，就好比進食未經處理的凍肉一樣。因此如果能在讀經的過程，除了觀察文本之外，亦能考慮到作者身處的時空，以及讀者自己的處境如何影響詮釋，就能對經文有更全面的理解，發掘「作者、文本、讀者」三個世界融合一起時產生的意義。

這場對談讓我們看見，讀經的方法並非一成不變，而是應當與時俱進，回應不同時代和群體的需要。期望同道的持續思考，能幫助信徒的讀經不僅停留在理性理解，更讓經文真正進入生命，成為生命更新的力量。