耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」
（路四21）

這可能是耶穌一生中所講最短的一篇道。按照路加福音四章的記載，當祂出來傳道，回到家鄉拿撒勒的會堂裡，宣讀完以賽亞書六十一章的經文，眾人都注目著祂時，耶穌竟說出這句令人希奇的話來。

甚麼使這經得應驗？是耶穌的身分和使命。耶穌受主的靈膏立和差遣，傳福音給貧窮人，叫這些處於困境的人——「被擄的」、「瞎眼的」和「受壓制的」——都經歷生命的釋放和重建（路四18-19）。耶穌既是福音的宣講者，亦是這好消息的具體實現：凡與祂相遇的人，認識祂並與祂建立真摰的關係，便明白福音的珍貴和真義。

我們可參考這經文的英文譯本：Today this Scripture has been fulfilled in your hearing（NASB），當中要注意兩點：第一、「應驗」（has been fulfilled）是完成式動詞，表示已經應驗了；第二、「在你們耳中」（in your hearing）指向一個行動——聆聽，這預設了一位外來者定意跟聽者說話。「應驗」發生於聆聽聖道——透過聖經向我們說話的時候。

「今天」為獨特的當下，是耶穌親自向拿撒勒人說話的時刻，也是生命作抉擇的時候。誰是貧窮的人、瞎眼的人？誰需要耶穌基督的福音？正是這群進出會堂、維護「正統」的猶太人。聆聽帶來接受；拒聽換來憎恨。拿撒勒人拒絕聖道，不接受福音（路四28-29）。可見，福音的對象不只是沒有信仰的人，更包括已擁有信仰的人。信仰生命實在需要不斷接受福音的檢視和審判。

因此，聆聽聖道、明白福音是畢生學習的功課。聆聽對習慣主導、操控的我們是不容易的，絕對需要我們全然放下自我的頑梗。聆聽蘊涵一種讓生命開放的態度，承認自己的有限和不知，誠心等候聖道的召喚和指引，好使生命在迷失中回歸正路，明白「被擄的得釋放、瞎眼的得看見」之恩典。

若失去聆聽的能力，強將個人的思想和期望套進聖經，我們所宣講的不過是自己的「道」。如此，聖經不再是聖道的僕人，只淪為我們的勞役。

願教會首先成為聆聽的教會。

（原載於《時代論壇》第1375期，已獲《時代論壇》授權轉載，網址：http://christiantimes.org.hk）