蒙召作基督徒並參與基督在世上的救贖工作
「呼召/召命」（call）一詞，在聖經中常涉及神主動帶領百姓認識基督，並參與祂在世上的救贖工作。這種對呼召的理解，在保羅書信特別明顯——不論信中是否用到「呼召」一詞。
| 羅1:6 | …其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。 |
| 羅8:28 | 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 |
| 提前2:4 | [神]願意萬人得救，明白真道。 |
| 林後5:17-20 | 若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裏，叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。 |
本文要帶出一個重點，就是蒙召作基督徒，比職場的「呼召」更重要。因此，以蒙召跟隨耶穌作為探索呼召的起始點是要緊的。這是一個與神、與人、與周遭世界復和的呼召，包括整個人的所是（being）與所行（doing）。這點提醒我們，被召從事 特定的 工種，不及蒙召作基督徒，並參與祂在世上的救贖工作重要。
特別的是，我們的工作必須屬於參與基督自己的一部分。祂的創造之工，成為宇宙中創造與生產的基礎（約1:1-3）。祂的救贖之工，可以藉著公義、醫治、復和、憐憫、恩慈、謙虛、忍耐（西3:12），出現於每個工作間。基督的救贖之工不局限於傳福音，更包括每件使世界更合乎神一貫心意所需要的事情。這項救贖之工，與神在伊甸園委派給人類的創造、生產和維持的工作，是一致的。聖經沒有說過救贖之工已取代創造之工，兩者仍然在繼續，而一般來說，基督徒受命同時參與創造和救贖之工。 [1]
問題：你主要擔任哪項工作：創造之工還是救贖之工？你如何能在另一項工作有更多的參與？
註
[1] John Stott, Christian Mission in the Modern World (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1975, 2008), 48-54.
原文版權屬Theology of Work (TOW) Project擁有，本團契承蒙 TOW Project允許轉載及翻譯成中文，特此鳴謝。