第八屆東亞區畢業生會議（EAGC）2010於8月3日在香港順利完成，按人來說，有300多位來自14個東亞的國家及地區的基督徒畢業生參加，過程充滿上帝的恩典，大家都「滿載而歸」，令人難忘，我們都期望3年後的下一屆會議中能夠再聚在一堂。

不錯，這些都是事實，但作為一個畢基幹事，實在覺得我們要走的路還是很遠。

市井聖徒，是甚麼，為了甚麼？

EAGC 2010的主題是「從亞洲人的角度看市井聖徒（Christians in the Marketplace – an Asian Perspective）」。作為畢基幹事，對「市井聖徒」這四個字絕不陌生，在過去數年，在無數的文章和聚會當中，我們說了無數次，然而當我們放在多元的亞洲文化中時，何謂「市井聖徒」並不易理解。

有人會分享一些在工作間中「好人好事」的故事，覺得這些就是市井聖徒的見証，他們從中得到不少鼓勵和啟發，認為比硬銷信耶穌得永生好得多。然而，對於同樣的故事，又有人認為「好人好事」只不過是待人之道，並不足以見証基督信仰，可能在亞洲地區，佛教徒比基督徒做的「好人好事」更多。很明顯，「好人」不是重點，「聖徒」才是。

我想，在香港這個勝者為王、市場主導的氛圍中，是否競爭的勝利者和失敗者、計謀者和被謀者、利用市場者和被市場利用者，只要是信耶穌、行好事，都是市井聖徒？在市井中，甚麼事才是「好事」？聖徒在上帝面前的市井使命是甚麼？他們應該怎樣去完成使命？

在EAGC， 在舊約中，我們看見國破山河在的的論述，重尋在一片破落和失望中，上主仍如何關愛和帶領衪的子民，令國度和見証得以延續。環顧香港四周，我們實在難言樂觀，遙望著2,500多年前的見証，今日香港的市井聖徒在市井中，學習重尋信仰的堅持。

「…..你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在….」也許，我們對基督所吩咐的，仍不太認識。

馬大，其實也選擇了上好的福分

在EAGC中，我常常想起馬大和馬利亞。耶穌到了馬大的家中，結果妹妹馬利亞可以坐在耶穌腳前聽道，選擇了上好的福分，但馬大自己卻要為許多事思慮煩擾，為伺候而忙。我覺得，其實馬大都好想做馬利亞，所以想叫馬利亞做D嘢。但今年是我們做host，馬大這個角色，於我和host committee和一班擔任義工的弟兄姊妹來說，並沒有「不選」的選擇。對此，我對這段經文又多了一點點體會。

在5天的活動當中，除了要擔任興趣小組召集人和帶隊參觀教會外，我基本上沒有聽道，沒有參加敬拜，更沒有加入小組。大會期間最深的記憶，是在各房間穿插，接電話、答問題，與不同的人聯絡，奇怪的是，我為許多事思慮煩擾，為伺候而忙之餘，其實對各事的印象卻頗深刻。

作為幹事，EAGC是「大而可畏」的。熟識畢基的弟兄姊妹都知道，畢基在過去兩年的幹事人數是在1與2之間徘徊，對於如何辦好連續5天活動，涉及14個國家及地區，300多參加者，13個講員，數以10萬元的籌款的EAGC，心中除了茫然之外，仍是茫然。而忙亂，原來是茫然的一種自然反應。

EAGC終於曲終人散。沒有太大的意外，也沒有出現預期中的大筆赤字，用慣用的基督教術語說，我們「有恩可感」。對，我們真的有恩可感。但我想，我要感謝的是，原來作馬大所選擇的也是一個上好的福分（耶穌並沒有說馬利亞所選的是唯一的福分，亦沒有叫馬大放下手上的事務，沒有馬大的辛勞，耶穌和馬利亞又何來有好的環境談道。）

這又回到市井聖徒這個大會主題，市井是忙亂的，市井是充滿思慮煩擾的，但市井卻是生活中的一個很大的組成部分。市井不是用來做研究，也不是用來講的，而是貴乎參與。作為幹事，為大會的順利擧行而忙亂，是理的當然的，在EAGC中，有300多弟兄姊妹參加了「聽道」的部分，而我和host committee的弟兄姊妹，則實實在在參加了EAGC行道的那一部分。

在多次的爭論、忿怒、無奈、驚恐中，我實在經歷神在當中的教導、恩典和保守。畢基講市井見証，講上主在此時此地的呼召，看來，搞一次EAGC，也是對「講」的一種有力回應。

人啊，人！

千里之行，始於足下；市井見証，貴乎實踐。對於曾經協助我們和host committee的眾肢體，願上主親自報答你們！