Gen 45:2-8 他就放聲大哭；埃及人和法老家中的人都聽見了。(3) 約瑟對他弟兄們說：「我是約瑟。我的父親還在嗎？」他弟兄不能回答，因為在他面前都驚惶。(4) 約瑟又對他弟兄們說：「請你們近前來。」他們就近前來。他說：「我是你們的兄弟約瑟，就是你們所賣到埃及的。(5) 現在，不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。(6) 現在這地的饑荒已經二年了，還在五年不能耕種，不能收成。(7) 神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。(8) 這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。

約瑟在30歲時被法老任命為埃及的CEO，從此過着一人之下，萬人之上的好日子。在17-30歲的13年當中，約瑟經歷了不少危機，其中包括：

Ÿ 險被哥哥們殺掉（37:18）
Ÿ 被賣到埃及（37:36）
Ÿ 被波提乏的太太勾引（39:6-10）
Ÿ 被波提乏的太太誣陷（39:16-20）
Ÿ 被酒政遺忘（40:23）

埃及CEO約瑟雖然一時間權傾朝野，但仍未能與家人重逢，在異邦的生活難免有點落寞。上工9年，先後經歷了7年豐年和2年荒年，約瑟終於苦盡甘來，威風八面。年屆39歲，位極人臣的約瑟在自己的宮中接見向他俯伏跪下、誠惶誠恐的兄弟。

就在這時，約瑟在肯定兄長們已經悔改後，决定既往不究，寬大處理。於是表露自己身份，並且為了安慰眾兄弟，對自己的前半生（及兄長們的罪行）作了正面而且合理的解釋︰

「…不要因為把我賣到這裡自憂自恨。這是神差我在你們以先來，為要保全生命。現在這地的饑荒已經二年了，還在五年不能耕種，不能收成。神差我在你們以先來，為要給你們存留餘種在世上，又要大施拯救，保全你們的生命。這樣看來，差我到這裡來的不是你們，乃是神。他又使我如法老的父，作他全家的主，並埃及全地的宰相。」

這個解釋，何等豪氣，無等屬靈，而且更是來自一個勝利者的口。這，也是「成功見証」的常見內容。

我常常問自己，如果我是約瑟的哥哥，當我怕得要死，跪在約瑟面前，我應該如何理解約瑟的說話呢？如果我真的相信我當日出賣弟弟是為了配合神的計劃，用一個奇怪的方式差派我弟弟先到埃及，保全各人的生命。那麼，我作為哥哥的也應獲記一功才對。問題是，作為哥哥，我現在是個失敗者，我的小命是否得到保存，完全視約瑟如何解釋他的前半生！

於是，擺在我面前只有一條路 – 全盤接受約瑟的說法。

在創世記中，我們只看見約瑟的解釋，卻不知他的兄長們的想法。在12個兄弟中，有11個失敗者，而約瑟的弟弟便雅憫更是無辜被屈，嚇得半死。其實成功往往只是少數人的故事，但卻往往佔了很大的篇幅。

在約瑟如何理解他的遭遇中，創世記的作者並沒有作出甚麼評論，我們甚至不知到上帝是否真如約瑟所言，一切都是早有安排的。有趣的是，約瑟的說法從此被歷世歷代的勝利者的樂於使用。而對於那些暫時處於逆境的人來說，約瑟的說法更為他們提供了堅持下去的力量。問題是，對於那11名失敗者來說，他們應否接受連出賣兄弟也是命中註定的說法呢？若人生果然如此，則實在情何以堪？

不少基督徒都會在事過境遷，事情成功後把之前困難的日子作正面的詮釋，甚至在教會中作見証，好像每件事都有理由有根據，一切都是為他好，上帝是令宇宙圍繞他運行的。對於此，我有時會想，認信，對生命詮釋，是否只是勝利者才有資格呢？